第63章 元神蛊道
第63章 元神蛊道 (第1/2页)林氏小姐‘露’出了失望之‘色’，她说道：“如果她联系了你，你一定要跟她说，我希望能够跟她谈谈。”
又说了一会儿话，林氏小姐便离去了，在离去之时，依然说了一句：如果赵瑜有联系你，你一定要跟她说，我想跟她谈谈。
看林氏小姐那憔悴的背影，耳中还回响着他的声音，早已经没有半点初见她时的那种意气，眼眸之中更无她那原本满满英侠之气的神彩。
从她亲手杀死那位陪着她一起长大的玲玲时，她就像是亲手杀死了自己，到回到总督府后，知道夫夫命在一线，她那青‘春’美貌的身体之中蕴藏的不再是神采飞扬，而是忧虑与惶恐。
易言在她转身时有些意动，他想开口告诉她赵瑜昨天晚上联系了自己。但是他只是意动，并没有说出口，直到林氏小姐消失在他的眼眸的视线内。
他用手抚‘摸’着书，低头看，只能看到一片白茫茫。
他的眼睛，已经看不清事物了，只能看到光线，凭借着光线的昏暗才能够知道面前站着一个人。
这本寻灵书，是易言梦寐以求的。可真正到达他手中时，他却发现自己并没有想象中的那么高兴。
翻开，用手去‘摸’着里面的字，平滑而安静，他并不能通过这种抚‘摸’来知道书中写的是什么。回到屋子里，将书放下又拿起，拿起又放下，最终还是将书放在‘床’头。
而他自己则脱去鞋子，盘膝坐在了‘床’上。
赵瑜昨天晚上教了他一种修行法‘门’，唯一的要求便是不许对任何人说起。当时易言警惕的想了一想便答应了下来。
林氏小姐的突然到来，和她说的话，让易言心中有些烦‘乱’。
坐在‘床’上好一会儿，他才平复了心情，默想着赵瑜传授的《元神蛊道》。
元神本是修行大成之人才会出现的，一直以来，在修行人的心中，元神显化，那是将入仙道的标志。各‘门’各派的书籍之中都有记载，元神显化，可弃‘肉’身，遨游太虚。
易言并不知道这些，他默想着存在于自己思感之中的那一大篇文字，其中最主要是讲述怎样选蛊养蛊及炼蛊。
“世间万灵皆可为蛊，蛊有相克及先天优劣之‘性’，选蛊之时，需慎持重。……吾以蛊物与难成之元神融合，便成元神蛊。”
易言昨天晚上已经看过了几遍，今天仍然是仔细的又看着，他不太相信赵瑜会这么好心的教自己，心中认为她可能有着什么不可告人的目的。只是来来回回的看几遍，到底没有发现什么，因为他对于养蛊炼蛊之法并不懂。
再看完一遍之后，他心中忍不住的想修行了。
蛊物本没有优劣之分，若选毒物成蛊的话，那么炼成之时便可杀人于无形之中。若是选无害的‘鸡’鸭鸟之类的成蛊，即使炼成也无多大用处，既不能伤人，也不能御敌，不过此类蛊物，对于虫豸之蛊却有着先天的克‘性’。
所以，许多养蛊炼蛊之人大多选毒物而炼，越毒之物，先天优势也就越大。还有一类生灵所化之蛊，则会受环境所制，如鱼类炼成之蛊，在水中可无往不利，无水之处却会难以行事。
不过，会受先天条件所限的蛊还只是处于前期，到了后期则不然。
易言能够从赵瑜传来的文字之中看出她对于《元神蛊道》的自信，在蛊虫后期，并没有什么蛊的优劣之分，但是若是先天优势大一些，自然是要好上不少的。
而这些还不是赵瑜元神蛊道的特点，她的这个元神蛊道就是能够让蛊物代替真正的元神。这属于取巧之道，但是修行本就无一定数，巧拙之间，又何来优劣呢。
当易言决定要修行这个《元神蛊道》时，他最先要做的就是选一样活着的生灵来培育成蛊。
突然，有人在屋外喊，是六子的声音。
易言出去后跟六子说了一会儿话，再次的回到了房间里，不过他手上却多了个坛子，坛子里有一只乌龟。
易言接过这个坛子和乌龟时愣了，他问六子怎么送这个给自己。六子说：你总是一个人在这里，估计会‘挺’无聊的，我送只乌龟给你，以后啊，我不在的时候，它就能陪你说话了。
这让易言有些哭笑不得，或许是六子按他自己心中所想，觉得一个人没有人说话会很难受。但是对易言来说，长时间无人说话的孤寂并不算什么。或许是因为心中想的太多，装着的东西多了，所以整个人显得沉沉的。
看在六子的眼中，却是另一番样子。
六子离开时还说了，乌龟好养活，可活万年，你既然是要修行的，那就应该像它一样是吧。易言没想到六子能说出这么一番话了。
然后六子很快便又显怯了，看到易言没有回答，他说道：“呃，我书读的少，就是觉得乌龟能够活的久，能够耐得住孤独，对于你们修行的人来说应该是一个好彩头。
“我很喜欢，谢谢。”这是易言最后的。
六子高兴的离开，他觉得自己帮了易言。
易言努力的看着坛子里的乌龟，但是在屋子里什么也看不到。他只能去努力感应，隐隐间，仿佛看到乌龟沉在水底一样。他伸手去‘摸’，竟果真是沉在水里的。
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