第二十章

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【原文】唯之与阿[1]，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。
　　
　　荒兮[2]，其未央[3]哉！众人熙熙[4]，如享太牢[5]，如春登台[6]。
　　
　　我独泊兮[7]，其未兆[8]；沌沌兮[9]，如婴儿之未孩[10]；傫傫兮[11]，若无所归。
　　
　　众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭[12]，我独昏昏；俗人察察[13]，我独闷闷[14]。
　　
　　澹兮[15]，其若海；飚[16]兮，若无止。众人皆有以[17]，而我独顽且鄙。
　　
　　我独异于人，而贵食母[18]。【注释】[1]唯之与阿：唯，恭敬的应诺声，是服从听命的语声。
　　
　　阿通
　　
　　“呵”，怒斥声。唯的声音低，阿的声音高，这是区别尊贵与卑贱的用语。
　　
　　[2]荒兮：广漠、遥远的样子。荒：洪荒，指远古时代。[3]未央：无边无涯。
　　
　　央：尽的意思。[4]熙熙：和乐的样子。[5]如享太牢：参加丰盛的筵席。
　　
　　享，通
　　
　　“飨”，满足地享受。古代帝王祭祀，将供品牛、羊、猪三牲齐备叫太牢。
　　
　　[6]春台：美丽的游乐场所。[7]泊兮：淡泊的样子。[8]未兆：没有迹象，形容无动于衷。
　　
　　兆：征兆，迹象。[9]沌沌兮：混混沌沌，无知的样子。[10]孩：形容婴儿的笑声。
　　
　　未孩，尚未开笑，言其无情感、无知识。[11]傫傫兮：疲倦的样子。
　　
　　傫，通
　　
　　“累”。[12]昭昭：明辨事理。[13]察察：严厉苛刻的样子。[14]闷闷：纯朴诚实的样子。
　　
　　

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