第六百八十章 祖师的用意
第六百八十章 祖师的用意 (第2/2页)“可是大力魔王镇压大猿王时，使用的金字压帖？”
“正是，据说是大力魔王亲去琉璃净土向毕迦圣所求。”
祖师手书？！
毕迦圣是浮屠初祖，先天五太之一，创出胎藏曼陀罗尼殊华胜的圣人，他亲手书写的六字大明咒金字压帖，这世上还有谁能揭开封印？
八九玄功的机缘，究竟是祖师给袁无极的，还是给沈彦秋的？还是祖师借他二人之手给了尊者？
如果最终确定的是尊者，却让沈彦秋转手相赠，这其中祖师必然有更深的安排，却不是我能揣度的了。
圣人乃大道之宗，开口即为道，圣人手书更是如此，如果毕迦圣的手书金字压帖能被沈彦秋揭开，并从中找到八九玄功，那只有两个可能。
其一，祖师有意将八九玄功给他。
其二，这张压贴不是祖师所书，而是琉璃净土中的高僧大德所书，又在牛太煌手中走过一回，他有心助袁无极成道，故而被他消弱了六字大明咒的威力，这才让去探看袁无极的沈彦秋有机可乘。
思来想去，还是第二条可能性更大。
大智心中盘算片刻有了计算，便不再纠结于此事，低眉笑道:“沈道长能从金字压帖中得到八九玄功，是莫大的缘分；又将八九玄功赠与尊者，是莫大的情分。不过尊者身份特殊，乃是我浮屠现在世的护法，又受领了大力金刚的敕封……不过毕竟是尊者和沈道长之间的缘法，小僧不敢轻阻，不过小僧却有一个两全其美的办法。”
拿波丸一听大喜过望:“什么办法？大智师兄快说来听听！”
沈彦秋对这光头的执着也非常诧异，说来说去他的目的从始至终只有一个，就是抹除拿波丸从他手中得到八九玄功的因果！
这又是何必呢？
我是那种挟恩求报的人？
就凭我和丸子的关系，送他一部功法修炼再正常不过，怎么你们就能解读分析出这么多东西来？
大智目光灼灼的看着沈彦秋:“小僧此法说来也简单，沈道长可要听一听？”
沈彦秋眼睛微微一眯。
这和尚得寸进尺了。
“大师要说，还有人拦着不成？”
沈彦秋情绪转变并未掩藏，原本春风和煦的氛围顿时冷了下来，就连眼神朦胧懒散状态的酒鬼也站直身子，一手晃着酒葫芦一手有意无意的摩挲着背后的剑鞘。
大智微微一笑，并不在意沈彦秋有些愠怒的态度，上前一步道:“以尊者目前的修行速度，想来不用千年就能证道阿罗汉果位，介时便可修行分身之法，我浮屠有一门摩天上支利耶咒，可分化出一具与真身别无二致的化身，拥有真身的全部神智一半的道行和法力，等同于第二真身。想来尊者以这具分身随侍沈道长左右，与他本人并无区别。”
修士一入元神，就能修炼分身，其中又有化身、法身、分身、幻身等不同应用，其中以分身和化身最难修炼，修成之后妙用无穷，法身的局限性最小但威力最大，幻身最容易成就但也最容易消散。
而无论是哪一种“身”，都是后天塑造的形体，形态可以和本体一样，也可以用本身的道法为根基，法器或者法宝为骨架，塑造出各式各样的形态。
但本质上依旧是无根之水，一旦离开本体的支撑，就会瞬间烟消云散。
只有分身和化身的留存时间能相对长一点，但也只是相对而言。
可大智竟然说，浮屠的什么摩天上支利耶咒能修出第二真身？类似于牛圣婴二心神功修出的一体两面？
不对不对！
牛圣婴和火无害只能出现一个，也就是说他只能在这两个身份之间切换，却不能同时显现牛圣婴和火无害两个。
也就是说，二心神功修炼出来的，只是一体两面不同性格的一个人。
可摩天上支利耶咒修出的，却是和本体一般无二的第二真身！
第二真身也是真身，否则根本不能接下如此大的因果。
难怪大智说什么两全其美之法，原来浮屠还有这么一门妙法。
拿波丸关注的点却不在第二真身，而是大智最开始说的“千年”二字:“什么？还要千年之后？大智师兄啊，你这法子说了不等于没说吗？”
大智摇头道:“这是小僧唯一能想到的法子，就看沈道长答不答应了。当然，小僧也可以擅自做主，请首座将摩天上支利耶咒赠与沈道长，了结沈道长赠法的因果。沈道长以为如何？”
沈彦秋哈哈一笑，胸前的大红花如一团烈焰晃动。
“了结因果？兄弟之间赠送一部功法还有因果？这可真是天大的笑话！一向听闻浮屠修士口灿莲花，贫道今天算是长见识了！当初遇见犁耶泥大师的时候，还以为他的口活已经无出其右，没想到今日听大智大师一席话，更让贫道刮目相看！”
“大师说是因果，那就因果吧！既然是丸子哥自己的因果，这事儿就只有他自己说了才算！我今天话还就撂这儿了，他若是愿意追随我这个名不副实的大圣王，今天就是世尊如来和如果首座当面，我也敢接受！”
拿波丸闻言翻身拜倒:“属下誓死追随大圣王！”
沈彦秋冷眼看着大智，伸手扶起单膝跪地的拿波丸，冷哼道:“大师还有何话说？若没其他的事，还请两位回去休息，贫道还有些事要处理，就不相陪了！”
大智大勇对视一眼，双手合什同时口诵“曼陀罗尼”，脚踏白莲头顶舍利，金光灿灿白芒飞空，一股檀香蒸腾，阵阵禅音回荡。