第十二章 尸养参（三）

第十二章 尸养参（三） (第2/2页)

陆小北闻言将自己刚才所遭遇的事说了一遍，众人无不啧啧称奇，九爷却是对着陆小北抱着的死人头起了疑心：“小北，你手里捧的骷髅头是怎么回事？”
　　
　　“我刚才在路上被这个骷髅头给勾住了脚，就捡了起来，路上跑的匆忙，也就忘记了丢掉。”
　　
　　九爷皱了皱眉说：“给我看看。”
　　
　　陆小北将死人头递上，九爷接过死人头，左右瞧了一番，忽然伸出中食二指，拨开死人头的嘴，从死人头嘴里捏出了一颗珠子，那珠子大概有一寸大小，通体浓黑，握在手中如玉一般温软，也不知是何物制成，九爷捏着那珠子打量了一番，恍然大悟：“难怪你可以在山瘴中来去自如，这珠子是专门用来对付山瘴的‘辟瘴珠’。”
　　
　　“那是‘辟瘴珠’！”张雅轩忽然泪流满面，扑通一声跪倒在了死人头前，喊道，“爷爷，你果真是葬在了这里，孙女不肖，今天才来收了您的尸骨。”
　　
　　张雅轩对着死人头忽然下跪，一时让众人都摸不着头脑，只有九爷心知肚明，那‘辟瘴珠’并非凡物，乃是古代抬参人的独门绝活，抬参人常年在深山老林中采参，逐渐发现在山瘴之中必定有好参这一定律，可是山瘴若起，必定会夺了抬参人的性命，于是汉代有一个绝顶聪明的奇人研制出了‘辟瘴珠’，专供抬参人采参之用。
　　
　　可是‘辟瘴珠’这种珍奇之物难以炼制，且所用的材料千金难求，加上中国自古有传男不传女、传长不传幼、留“压箱活”的陋习，‘辟瘴珠’制作方法便渐渐失传，知道的人越来越少，据说最后一颗‘辟瘴珠’是出现在明末至清朝入关年间，明末时汉人好参，达到了史无前例的程度，有“无参不称贵”之说，而抬参之风更是达到了巅峰，当时东北有女真人采参集业，规模十分之庞大，甚至订下了八旗分山采参制，八旗中各有封山，不得烂采，不得越境，违者斩立决。八旗抬参人彼此各有一套抬参的绝技，八旗各有“挑头”，能号令各色旗下的抬参人，而八旗之中有个“挑魁”，总领八旗抬参人，此人上山入海，凡是天地造化之物鲜有不取，由于其人擅长医术，所以人称“百草郎中”，其手里就握有一颗辟瘴珠。
　　
　　但是大多数人都以为“辟瘴珠”仅仅是传说，殊不知的是老鸭爷其实就握有一枚辟瘴珠，至于这枚辟瘴珠与“百草郎中”是否有关不得而知，只知是老鸭爷早年抬参时机缘巧合之下救了一个抬参人的命，这个抬参人感激老鸭爷的救命之恩，就以辟瘴珠相送，助老鸭爷成了抚松县里的“挑魁”。
　　
　　所以张雅轩一见死人头嘴里含了辟瘴珠，自然以为是老鸭爷，伤伤心心地哭了半晌，最后张雅轩拿出一个布袋，准备装下死人头，却忽然一愣，随后伸手抹干了眼泪，仔细地在死人头牙齿间看了一遍，说：“这不是我爷爷，我爸爸说爷爷在小时候当过苦力，经常饱一顿饿一顿，有时饿狠了就吃草根、树皮，有一次爷爷吃草根时捧了个石头到嘴巴里，崩掉了他的一个门牙，可是这骷髅的牙齿整齐，绝不是我爷爷。”
　　
　　见此死人头不是爷爷，张雅轩是该喜还是该悲，喜的是爷爷没有如此惨死，悲的却是何时才能收回爷爷的尸骨。就在张雅轩苦笑两难时，九爷又看了一会死人头，说：“你确定这不是老鸭爷的尸骨？”
　　
　　张雅轩点点头，九爷拿过死人头，仿佛送了口气：“不是就好，那我就可以告诉你们了，其实这个人并不是死于山中瘴气。”
　　
　　经九爷这么一说，众人恍然醒悟过来，此人口中含有辟瘴珠，辟瘴珠能辟山瘴，那这人又怎么可能会死在充满山瘴的森林之中，陆小北是无意发现死人头的人，心里也是十分好奇，急忙问道：“九爷，那这人是怎么死的？”
　　
　　“你们看这里，”九爷一指死人头的后脑，只见后脑上有个明显的凹槽，似是外力所致，九爷说，“我若猜的不错，此人是抬参归来时被人偷袭，偷袭的人大概是用的石头、棒子一类的钝器，也许是自己人见财起意，闹了个窝里反。”
　　
　　阿发不解道：“可是这个地方背面就是盘龙道，前面只有梯子河，怎么可能会抬参归来？”
　　
　　九爷笑了笑，指向山崖旁的一株红色小草，说：“我正准备跟你们说，这里是既然是‘尸养地’，自然会有‘尸养参’，那些人来采的，自然也就是‘尸养参’。”