第二十九章 河底神庙（三）

第二十九章 河底神庙（三） (第1/2页)

“九爷，这根铜杖有什么问题吗？”陆小北奇道。
　　
　　“你们没有发现吗？”九爷指着铜杖说道，“这根铜杖的形状，像不像是扭曲过的人参？”
　　
　　“扭曲的人参？”陆小北伸出手，对着铜杖比划了一番，忽然一惊，神像手中的铜杖果然像是一颗扭曲变形的人参，其碗路、参体、根须都是清晰可辨，只是为了塑造为铜杖的模样，将根须盘绕在了参体之上，最值得一提的是这颗参的渗头，竟然大大小小共有四十三棵。
　　
　　“那人参上面怎么有那么多疙瘩啊？那是干什么用的”虎子对采参并不了解，见模样奇怪，便问了开。
　　
　　此时九爷正仔细瞅着这根铜杖，仿佛没有听到一般，倒是小白难得开了口，说道：“人参这个东西就像人一样，有雌雄之分，相辅相成，经验丰富的老采参人都知道，凡是有雌参生长的地方，不远处必有一只参龄相差不大的雄参。”
　　
　　参头是一个比较奇特的东西，其实人参是有雌雄之分的，雄人参随着年月的增长只会不断变大，但是雌人参则不同，雌人参每隔一百年就会在长出一个“参头”，照铜杖上所说的，这颗人参至少已经有四千三百年的参龄了，而且还是在汉代，如果一直算到现代，那么这颗人参至少也该有六七千年历史。
　　
　　中国对于人参的传说与文化由来已久，但是从古至今所发现的参龄最长的人参也不过一千六百年，据采到此参的采参人说仅是吃了一点人参皮就能三天三夜不睡，如果这颗铜杖所刻画的人参是真实存在的，当真是轰动世界的发现，更不知道还会有什么奇效。
　　
　　小白慢慢地讲完，众人闻言都是又惊又喜，唯有九爷是面色苍白地喃喃道：“不可能，这个世界上不可能有这种人参存在的。”
　　
　　要知凡是采参人，没有一个会见了千年老参而不欣喜若狂的，可是作为在如今走山界鼎鼎大名的九爷见了以后却似乎是十分惊恐，阿发见九爷面色有异，便问道：“九爷，如果新垣平造这些密道机关真的是为了掩藏这颗足有六七千年的人参，那么这颗人参就可能真的存在，为什么您……”
　　
　　“你们不懂的，这颗人参恐怕是祸不是福，按理这种人参在千年前就应该已经完全绝迹，这里就算曾经有过，恐怕现在也早已不存在了。”九爷的脸色渐渐恢复平静，不过所说的一番话将众人心里挠得直痒痒，都想问个究竟，但九爷却忽然打住，摆摆手，表示自己不想再说什么。
　　
　　见九爷已经不愿多说，陆小北也只好不再追问，与张雅轩一起看起了那神像，那神像的造型极为奇特，陆小北将脑海中所熟悉的神佛全都比对了一番，眼前的神像与道佛的神像比起来更多了一分野性与自然，一番比较之后，发现竟全无可以匹配或相似的。
　　
　　汉代崇尚道教，包括现代所熟知的许多神话都是在汉代产生，许多著名的大神及形象也发源于汉代，但是熟悉神话故事的陆小北竟然对此神全无印象，不得不说是一件诡异的事，陆小北不禁自言道：“这究竟是什么神，怎么从来就没见过，难道不是正神？”
　　
　　张雅轩此刻也在思索之间，她仔仔细细地将周围的壁画、竖立在神像前的两尊石像、整个神像都由头到尾打量了一番，忽然间她显得惊喜万分，说道：“这尊神像会不会是瑶池金母？”
　　
　　“瑶池金母？”陆小北愣了一下，问道，“你说的是西王母？传说西王母种有一颗仙桃树，此树三千年开花，三千年结果，人吃了能不老不死，如果将不死与人参联系在一起的话，的确有这个可能。”
　　
　　“不是的确，我仔细想了一下，应该就是瑶池金母，你们看。”张雅轩说着指向了那根铜杖，说道，“瑶池金母的形象有多种改变，最初的形象已经无可考证，而从汉代开始，瑶池金母的形象就是虎首人身，有三只青乌守护，右手持有一根食之可不老不死的仙桃树，三千年一开花，三千年一结果，而到了晋朝的时候，瑶池金母的形象发生了重大变化，晋朝时的瑶池金母，形象是一个温婉美丽的女人，而到了更后来，许多人已经将瑶池金母与王母娘娘混淆在一起了。”
　　
　　虎子比较迷信，对这些事情也了解得比较多，此刻也发表起意见：“不对不对，张小姐说的有几分道理，不过还是不对，那西王母右手所持的应该是仙桃树，而不是一根人参。”
　　
　　“你不知道，西王母的传说其实早在汉代以前就已经存在，但是其形象已经无法考证，我想这尊神像所塑造的很可能是汉朝以前瑶池金母的形象。”
　　
　　

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