第四十一章

第四十一章 (第2/2页)

最洁白的东西，反而含有污垢；最方正的东西，反而没有棱角；大的器物要很晚才能制成；最大的声响，反而听来无声无息；最大的形象，反而没有形状。
　　
　　道幽隐而无名无声。只有
　　
　　“道”，才能使万物善始善终。【解析】此章老子重点讲如何依道修德。
　　
　　首先老子以上士、中士、下士闻道开篇，说明道的理念需要有高深的修养才能完全理解，不是随便什么人都可以理解得了的。
　　
　　“士”，古时对知识分子阶层的通称。这里借指对道的理念修养的不同层次的人。
　　
　　“故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若颣。”是讲道反常规之处。
　　
　　然后老子讲德，
　　
　　“上德若谷，大白若辱，广德若下足，建德若偷”是讲德的理念的博大精深，讲德的理念也与道的理念一样具有反常规的地方。
　　
　　老子所说的德，是用他的道的思想而独自创立的理念，与儒家的德概念完全不同，因此绝不能把老子的德混同于儒家的德。
　　
　　这一章引用了十二句古人说过的话，列举了一系列构成矛盾的事物双方，表明现象与本质的矛盾统一关系，它们彼此相异，互相对立，又是互相依存，彼此具有统一性，从矛盾的观点，说明相反相成是事物发展变化的规律。